永昌队前生【 < 】永昌队改名

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和氏璧上的八个字是什么楚汉传奇？

确切地说，和氏璧上面刻了什么字现在已经不得而知，但是，秦始皇统一六国之后确实将和氏璧制成了传国玉玺并命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字。

那么，这个提法就不够严谨。应该说，传国玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”八字，而这传7国玉玺的前身就是和氏璧。

另传国玺文曰“受命于天 既寿永昌”；“汉书”文曰“昊天之命，皇帝寿昌”抑或“受天之命 皇帝寿昌”。两者不同，一般指“受命于天，既寿永昌”。

玉玺谱曰：传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山，丞相李斯所书，其文曰“受命于天，既寿永昌”。高祖至霸上，秦王子婴献之。至王莽篡位，就元后求玺，不与，以威逼之，乃出玺投地。玺上螭一角缺。及莽败，李松持玺诣宛上更始；更始败，玺入赤眉；刘盆子既败，以奉光武。又：魏文帝曹丕使人隶刻八字“辽史”记为“大魏受汉传国之宝”，我以为应该是“大魏受汉传国之玺”。唐武则天时改“玺”为“宝”，应该是那时代改的。“旧唐书”记：天后恶玺字，改为宝。

公元329年九月，后赵石勒灭前赵，得玺，在右侧加刻“天命石氏”。真正的和氏璧最多上面只刻有20个字。即“受命于天，既寿永昌。大魏受汉传国之宝。天命石氏。” 至于后世传言，大多不足为信了。

受命于天，既寿永昌。

相传秦始皇统一六国后，收六国至宝以充国库。自赵国获得和氏璧之后，明丞相李斯在和氏璧上雕刻秦篆，上书八个大字“受命于天，既寿永昌”。形容自己皇权为天所受，是真命天子，大秦统一六国是天命所归。

后来这块玉玺被作为传国之用，史称传国玉玺。象征着至高无上的皇权传递！

农村三人建立的朝代？

陈胜的张楚政权，李自成的大顺政权，方腊的永乐政权，黄巢的大齐政权，张献忠的大西政权，刘邦的汉朝，朱元璋的明朝。

　　大泽乡起义又称“陈胜吴广起义”，是秦末农民战争的一部分，沉重打击了秦朝，揭开了秦末农民起义的序幕，是中国历史上第一次大规模的平民起义。

　　秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡（今宿州）为大雨所阻，不能如期到达目的地，情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动兵变。起义军推举陈胜为将军，吴广为都尉。连克大泽乡和蕲县，并在陈县（今河南淮阳）建立张楚政权，各地纷纷响应。

　　大顺，是由明末杰出的农民起义军领袖李自成领导创建的农民革命政权。其前身，为李自成率领的农民军“闯将”部主力。明崇祯十四年（公元1641年），李自成于南阳称“奉天征讨文武大将军”。次年，改行“奉天倡义营文武大将军”名义。崇祯十六年（1643年），李自成于襄阳创建“大顺”中央政权，进号“奉天倡义文武大元帅”。崇祯十七年（1644年），李自成于西安称帝，国号仍为“大顺”，年号“永昌”。同年，大顺军灭亡明朝。明将吴三桂旋即以重镇山海关降清并引清军入关。李自成亲征山海关失利，被迫于原明宫复登帝位后退出北京。大顺永昌二年（1645年），李自成在率军南下途中牺牲于

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